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Du'a''Al-Qunoot wird nach der Verbeugung in der letzten Rak'ah des Witr-Gebetes rezitiert. Aber es ist besser, es nach dem Verbeugen zu rezitieren.
Shaykh al-Islam [Ibn Taymiyah] sagte in Majmoo al-Fataawa (23/100):
In Bezug auf qunoot gibt es zwei extreme Ansichten und eine mittlere (oder moderate) Ansicht. Einige sagen, dass Qunoot nur vor dem Beugen rezitiert werden sollte, andere sagen, dass es nur nach dem Beugen rezitiert werden sollte. Die Fuqaha ’unter den Gelehrten des Hadith, wie Ahmad und andere, sagen, dass beide erlaubt sind, weil beide in der Sah'eh Sunnah erwähnt werden, aber sie bevorzugten es, Qunoot nach dem Verbeugen zu rezitieren, weil dies häufiger erwähnt wird.
Das Heben der Hände wird in einem Saheh-Bericht von 'Umar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) erwähnt, wie von Al-Bayhaqi in einem Bericht berichtet, den er als Sahih (2/210) einstufte.
Der Anbeter sollte seine Hände auf die Brusthöhe heben und nicht mehr, weil dieses Duaa kein Duaa des Flehens ist, bei dem eine Person ihre Hände hochheben muss. Vielmehr handelt es sich um eine Hoffnung, in der ein Mensch seine Handflächen in Richtung des Himmels streckt. Die Worte des Gelehrten haben den offensichtlichen Sinn, dass der Anbeter seine Hände wie einen Bettler zusammenhalten sollte, der jemanden bittet, ihm etwas zu geben.
Es ist besser, Qunoot nicht ständig zu rezitieren, sondern sollte es manchmal sein, denn es gibt keine Beweise dafür, dass der Gesandte Allahs (der Friede und Segen Allahs auf ihm) die ganze Zeit taten. Aber er lehrte al-Hasan ibn 'Ali (möge Allah mit ihm zufrieden sein) ein Du'aa', um in qunoot al-witr zu rezitieren, wie im Folgenden zitiert wird.

Dua e Qunoot

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